Која је издаја најстрашнија: аргументи за рад, примери из литературе за ЕДИ
Тема издаје у животу — сопствене мисли и примери из књижевности.
Нажалост, свака особа се суочава са издајом у свом животу. Они могу издати пријатеља или љубавника, домовину или сопствене моралне принципе.
Која је издаја најтежа?
Понекад је спознаја да сте издани гора од смрти — јер је то у суштини духовна смрт, када умире поверење и блискост међу људима. Само блиски људи могу да варају - ми не верујемо у своје мишљење аутсајдерима и не очекујемо подршку од њих. Али они који су нам блиски и знају за наше наде, бриге и страхове могу то у трену да избришу једном погрешном речју или делом.
По мом мишљењу, најстрашнија издаја је подлост према вољеној особи која ти је потпуно веровала. Није битно да ли је преварио пријатељ или вољена особа - издаја је застрашујућа јер људи преиспитују своје односе и често схвате да су дуго били преварени, речи су биле неискрене, а обећања празна. Ово доноси заиста јак бол – када се уништи све у шта сте веровали, губите подршку и моралну основу.
Понекад је веома тешко опоравити се од таквог ударца. Чак и касније, када огорчење и разочарање спласну, није лако поново некоме веровати. Страх од друге преваре подсвесно везује жељу душе, чини човека опрезнијим и хладнијим у комуникацији.
- Превара може бити различита – понекад не говоримо истину вољенима из страха да их не увредимо. Али ако је неко намерно искористио нечије поверење у своје сврхе, није му притекао у помоћ или је дуго скривао своје праве мотиве и поступке, то се назива издаја.
- Односи међу људима се временом мењају, интересовања престају да буду заједничка, осећања бледе, појављују се нови циљеви и жеље. Важно је бити искрен са вољеном особом, а не чекати повољан тренутак. Превара ће се ипак открити, али ће бол закаснеле истине бити много оштрија.
Издајник је по природи слаб и плашљив човек који није у стању да отворено искаже своја осећања, мотивисан похлепом, страхом или жељом да се уздигне, али не зна како да на достојанствен начин постигне циљеве.
Тема издаје у књижевним делима
Проблем издаје је увек присутан у животу људи и огледа се у многим књижевним делима.
- Представа А. Островског „Громовина” открива трагедију Катерине, коју су два пута издали вољени. Прва издаја је од стране човека који је, знајући у каквом је тешком стању, напушта. Други је од Бориса, са којим се Катерина надала да ће наћи љубав и подршку. Због свог кукавичлука и страха да преузме одговорност за живот жене, Борис осуђује Катерину на смрт. Аутор показује праву снагу љубави и оданости. За некога ова осећања могу да подигну, а за некога откривају слабост и подељеност природе.
- Издаја у пријатељству је нарушена у роману А. С. Пушкина „Евгеније Оњегин”. Пријатељство које везује јунаке дела Оњегина и Ленског, који су карактерно потпуно супротни, представљено је као контраст животних вредности. Један је циник сит и разочаран животом, други дирљиви и ватрени романтичар. Пријатељски односи могли су да допуне тежње и погледе хероја, али су се уместо тога претворили у трагедију. Оњегин, одлучивши да подучи свог пријатеља, обраћа пажњу на Олгу, у коју је Ленски заљубљен. Сматрајући такав чин издајом, Ленски изазива Оњегина на двобој и умире. Евгениј, као старији и искуснији, могао је да спречи такав развој догађаја, али, плашећи се оптужби за кукавичлук, издаје своје пријатељство.
- Пример првог животног искуства, испитивања осећања и формирања карактера је ситуација описана у причи о чл. Железникова „Страшило ”. Лена је љубазан и одан човек који верује у искреност и поштење, који се суочава са првом издајом у животу. Дима, чију је кривицу девојка преузела на себе, показао се као кукавица и кукавица. Он дозвољава својим друговима из разреда да малтретирају Елену из страха од осуде и губитка ауторитета. Јунакиња приче пролази кроз понижење и морално уништење, али и даље не издаје свог пријатеља, који се показао неспособним да цени праве људске квалитете.
Верује се да је особа која је дала најближи издаје себе – своја начела, моралне основе. Добро је ако је човек још у стању да реализује свој чин. Један касније тражи да искупи своју кривицу, да добије опроштај, други остаје сам са својом савешћу. Ако издајник не осећа жаљење, онда му ништа неће помоћи у овом животу.
